Sobre la razón

Aquí transcribo unos párrafos del libro de Jaime Barylko para comenzar a cruzar ideas.

La crisis de Occidente es la crisis de la razón. La razón no es un principio abstracto, la razón es instrumental. Es un instrumento que el hombre usa para sus intereses. El hombre es racional cuando usa ciertos medios para alcanzar ciertos fines y lograr un máximo de eficiencia en ese proceso. Es la razón de la eficiencia. (...)
Max Weber, unos de los sociólogos más notables del siglo, y que mayor impronta dejó en los pensadores, sostenía que no hay otra racionalidad que la instrumental. El también entendia que el mundo está desencantado, que no tiene ningún encanto o encantamiento, fines superiores o ideales subjetivos. (...) Todo lo que hay son intereses, e intereses creados (..) La razón ha quedado desligada del bien (..)

Según Horkheimer, todo empezó con la religión. De ahí provino lo absoluto y de ahí también la idea de verdad absoluta, objetiva, equivalente al bien, a Dios. Hasta que la razón contraatacó y se arrogó a sí misma el poder divino: en el Iluminismo, esa situación cambió: "los filósofos de la ilustración atacaron a la religión en nombre de la razón; en última instancia, a quien vencieron no fue a la iglesia sino a la metafísica".

Luego, lentamente, la razón va perdiendo su propia autonomía . Hay razones. Hay razonamientos. El sujeto va creciendo en libertad, y en autoridad personal y privada. Además todo se explica y se analiza: la verdad, en Marx, se reduce a las fuerzas socioeconómicas; en Freud, a la libido y a sus luchas contra las represiones; la filosofía se reduce a una mera tautología, a meros enunciados, y en religión cada uno siente a Dios a su modo y declara que ése es uno de sus derechos elementales. ¿quién está en lo cierto? Todos, cada uno; por lo tanto, nadie. Y si es necesario apelar a algo que esté por encima de todos nosotros, apelamos a la mayoría. En palabras de Horkheimer: "el principio de mayoría, al adoptar la forma de juicios generales sobre todo y todas las cosas, tal como entran en funcionamietno mediante toda clase de votaciones y de técnicas modernas de comunicación, se ha convertido en un poder soberano ante el cual el pensamiento debe inclinarse. Es un nuevo Dios.."

La mayoría es el nuevo Dios, dice Horkheimer: ¿Usted le rezaría?...

Jaime Barylko
La filosofía una invitación a pensar
Pág 254 y 255